無雙大蛇系列里有角色專屬道具和專屬素材（下文統(tǒng)一稱為專屬道具）的設(shè)定，這些道具都是為角色量身打造，大都同歷史或者游戲形象有很深的關(guān)聯(lián)，考據(jù)其中的關(guān)系是一件很有趣的事，便有了這篇文章。此外在聯(lián)合突襲系列以及戰(zhàn)國無雙4里也有類似的設(shè)定，其中大部分都和大蛇系列有重合，不過本文只考據(jù)大蛇系列里的內(nèi)容。在撰寫過程中，筆者也參考了網(wǎng)上的一些考證文章。

魏勢力

夏侯惇：蛇一的道具是不臣の眼帯。眼帶都知道是什么，至于不臣則出自魏書，曹操進位魏公建立魏國后，部下逐步從漢官轉(zhuǎn)成了魏官，夏侯惇也想成為魏官，便"上疏自陳不當(dāng)不臣之禮"。雖然曹操表示不以夏侯惇為部下，而是同僚，但在夏侯惇的執(zhí)意要求下還是成為了魏官。

蛇二和蛇三的道具叫忠臣の懐刀，懷刀顧名思義就是藏在懷里的刀，在日語中指代心腹。至于忠臣，可能是借用了夏侯惇的謚號"忠"，夏侯惇的道具帶的典故還挺多的。

夏侯惇

典韋：典韋在系列的道具都是牙門の旗。三國志里記載典韋氣力過人，普通士兵雙手扶不住的牙門旗他單手就能輕松扶住。在三國演義里這個故事又被夸張化，寫成大風(fēng)吹倒牙門旗，曹軍一眾士兵都扶不住大旗，典韋上前只用單手就將其扶正，從而受到曹操的賞識，被稱為古之惡來。

典韋

張遼：蛇一里的道具是白馬篇。白馬篇是曹植的名作，大家熟悉的"捐軀赴國難，視死忽如歸"就出自這首詩。白馬篇本身和張遼沒什么關(guān)系，非要扯點相關(guān)的，大概就是張遼參加過白馬之役？然后就是此詩描寫的是幽并游俠兒的故事，而張遼正是并州人，不過也有人認為詩中主角的原型是曹植的兄長曹彰，只是沒有相關(guān)證據(jù)。

蛇二和蛇三的道具變成了猛將の指南書。這玩意就更沒典故了，只是貼合張遼在游戲中的形象。感覺張遼的道具都設(shè)計得不咋地，如果讓我設(shè)計，大概會設(shè)計成曹操的密函、犒賞勇士的牛肉、小師橋的木板？

張遼

曹操：蛇一的道具是孟徳新書。演義中很有名的書籍，是曹操仿照孫子兵法寫的十三篇兵法，張松將其倒背如流后借其中的內(nèi)容戲弄曹操，被曹操一氣之下焚毀。演義中的孟德新書是結(jié)合歷史上曹操創(chuàng)作的兩部兵法而演化出的，曹操曾為孫子兵法做注并且流傳至今，此外魏書里記載曹操寫了部十多萬字的兵法作為將領(lǐng)的軍令教材，被稱為新書。后世的軍事著作李衛(wèi)公問對里曾多次提到新書，但該書已亡佚，只有李衛(wèi)公問對里提到的幾句保留了下來。

蛇二和蛇三的道具是青州の兜蓑，兜蓑是用來保護及裝飾頭盔的附件。青州是指青州兵，曹操早年打敗并收編了青州黃巾，將其作為發(fā)家的重要本錢。兜蓑不知是何典故，無雙系列里曹操也沒戴過頭盔，還不如繼續(xù)用孟德新書。

曹操

許褚：許褚在系列的道具都是牛尾の首布。牛尾也是出自典故，史書里許褚率領(lǐng)宗族和賊寇交戰(zhàn)，雙方議和后用牛來交換糧食，然而在交換結(jié)束后牛卻往回跑，許褚于是倒拽牛尾走了上百步，嚇得賊寇不敢再來入侵了，這個故事在演義里也有描寫。至于首布，就是綁在頭上的布吧，游戲里許褚頭上確實綁了這玩意。

許褚

夏侯淵：蛇一里的道具是夏侯弓，沒什么特別的典故，演義里夏侯淵善射，在銅雀臺大會上有精彩表現(xiàn)，暗榮的游戲里也總是把他設(shè)計成弓兵將領(lǐng)。

蛇二和蛇三的道具變成了必中の矢，這個也同樣沒典故。黃忠的道具叫黃忠弓，和夏侯淵正好搭成CP，不過356的魏傳里出現(xiàn)了夏侯淵把弓拉壞導(dǎo)致被黃忠射殺的劇情，質(zhì)量這么差，估計夏侯弓也沒臉再繼續(xù)當(dāng)專屬道具了吧（笑）。另外357里夏侯淵的武器變成了弓箭鞭，他的鞭平時用來打人，必要時刻可以作為箭矢射出去（也不知道怎么回收的）。

夏侯淵

徐晃：蛇一里的道具是武義白布。沒什么典故，也就是游戲里徐晃穿了一身白。

蛇二和蛇三里是求道者の白布。稍微換了下名字，內(nèi)涵差不多，無雙里的徐晃是個沒啥個性的武癡，刪掉得了......

徐晃

張郃：蛇一的道具是戦美の薔薇。大家都知道無雙里的張郃非常惡搞，開口閉口就是物資庫西。至于為什么是薔薇，大概因為游戲里張姐姐的代表顏色是紫色，而薔薇剛好也有紫色的？老實說換成蝴蝶可能要更加合適。

蛇二和蛇三的道具是美しい腰布。356和357里張郃在腰上綁了塊布，大概指的就是這個吧。

張郃

曹仁：蛇一里的道具是尉繚子。尉繚子是先秦兵法家尉繚寫的兵書，武經(jīng)七書之一。至于跟曹仁之間大概就屬于強行攀關(guān)系了，蛇一里類似的道具不少。

蛇二和蛇三的道具是金剛の盾。曹仁目前都是作為防御神將來刻畫，355里還擁有滿值的防御力和一堆相關(guān)技能，連外形都設(shè)計得像只烏龜。

曹仁

曹丕：蛇一里的道具是典論。這是曹丕的個人文集，里面集合了他在文學(xué)和時政方面的論著，是中國歷史上最早的文學(xué)批評著作，享有很高的地位。典論目前只剩下自序、論文、論方士三篇，且只有前兩篇內(nèi)容較為完整。曹丕對此書十分自負，曾抄送給孫權(quán)和張昭，其子曹叡還將典論專門刻在太學(xué)石碑之上。

蛇二和蛇三的道具是文人の詩集。文人大概指的是建安時期以三曹七子為首的一群文學(xué)大家，這些人在后世被稱作鄴下文人集團，而曹丕兄弟就是這個團體的領(lǐng)袖人物。只是歷史上并不存在這樣一本記錄了他們創(chuàng)作成果的詩集，不得不說還是典論更好。

曹丕

甄姬：蛇一的道具是妖姫の古琴。妖姬是甄姬在游戲中的形象，唐傳奇中曾描寫隱士蕭曠在洛水邊與死后的甄氏相遇，甄氏生前性好鼓琴，于是兩人以琴相和。只是游戲中沒有關(guān)于甄姬彈琴的劇情，只有她吹笛子的畫面。

蛇二和蛇三的道具叫誘惑の香。聊齋里曾說甄皇后有異香，至于**嘛.......另外我覺得這個道具扔給荀彧好像也沒什么問題？

甄姬

龐德：蛇一的道具是決死の棺桶。演義里龐德因為不受信任而抬著棺材與關(guān)羽決一死戰(zhàn)，表示不是自己進棺材就是關(guān)羽進棺材。這個故事很有名，三國演義里就有專門的回目名叫做龐令明抬櫬決死戰(zhàn)，357里有龐德抬著棺材出場的劇情動畫，三國志12里龐德的原畫甚至是背著棺材和敵人作戰(zhàn)。

蛇二和蛇三的道具是特注の棺おけ，即特制的棺材，和之前的道具是同一個東西，感覺不如不換。

龐德

蔡文姬：蛇二和蛇三的道具是匈奴の形見，... 更多關(guān)于 的內(nèi)容，請查看本站相關(guān)系列文章，感謝您的支持與理解。